普覺社北區聯誼會3月13日共修活動公告

訪客

諸位學長阿彌陀佛

普覺社北區聯誼會下一期共修活動，謹訂於100年3月13日(周日)下午舉行，請學長們撥空參加。

1.日期: 民國100年3月13日

2.時間: 下午2:00到5:00

3.活動地點: 信心蓮社

4.主持人: 上見下性法師，上見下正法師

5.活動內容: 請參閱如下師父來函並請於三天假期後提供寶貴意見以供整合，即使沒意見也請回覆沒意見，
因為沒意見也是一種意見，此乃現生受益及生死大事，請務必回覆。

聯絡人:
李玉鳳學長 0939107205
李景弘學長 0932018377

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北區聯誼會諸位學長
景弘學長阿彌陀佛：
一段時間沒看到大家了，因為過年而暫停的共修將再度啟動，想到又能與學長們共聚一堂修學佛法，或打坐念佛
、或研討法義，內心便充滿喜悅，同時也感到在這無常變化的五濁世間，我們短暫的一期生命得能親近三寶薰習
佛法，真是一份寶貴的福氣！

大家曾對今年度的學習有一些期許，比如說：在新年伊始先把整年度的時程、內容進度規劃出來，之後按表操課
，這樣會較有整體感有助學習效果；公佈在聯誼會論壇更可以提供資訊給所有的學長參考，知道聯誼會現在進行
到甚麼階段，方便排出時間參與。

也記得曾在一番熱烈的討論之後達到共識，同感有幸皈依三寶成為釋尊弟子，所以今年度要以佛法的根本核心教
義及佛陀親授的修行方法四念處為學習主軸。

佛陀教導的三法印、四聖諦、四念處、八正道都是日可令冷月可令熱而不壞不變的正理，為佛弟子均應信受奉行
，滅除苦因學習苦滅之道。

今日佛經取得容易，研習教材來源多元且豐富，此時來學習可謂正逢其時。謹從不同面向規劃出三種共修內容給
大家選擇，這三種都可配合我們的因緣精縮為一年時程。學長們看到此信，若有不明之處，請不要客氣寫信給景
弘學長，學長會轉給我的，而我一定會回覆您的意見；若能在3/13前就能彙整出共識公論最好，否則3/13大家
見面一起討論再決定也很好－－在過程中彼此學習，在討論中了解佛法，這應是聯誼會值得堅持下去的重要意義
之一吧！

一、建立起良好的解行基礎得以漸次深入四念處禪觀。
方法是以智者大師傳授的《小止觀》為引導禪修調理身心之道，並以印順導師經典著作《佛法概論》，依「信解行證」
的修道次第學習緣起無我三法印的正見來了解阿含經，以漸次深入四念處禪觀。

二、直接學習佛陀所教《念住經》來四念處修行，加上《佛陀的啟示》和《原始佛典選譯》(顧法嚴教授翻譯)這二本
通行世界介紹南傳佛教的標準著作為入門書，來幫助了解完整的阿含教也是不錯的方法。
南傳巴利藏中說明「四念處」的經典有兩處，都很方便取得：
一、《長部》第22經【相當於《中阿含經》卷第24《念處經》（大正藏26）】。
二、《中部》第10經【相當於《中阿含經》98《念處經》（大正藏一，頁582）】。

三、完全以阿含經為研習內容，次第深入學習阿含道的見地與修證。台南慈蓮寺空海惟傳法師(郭永進醫師)編著
《阿含解脫道次第－－邁向究竟解脫的寶藏圖》，作者在台灣佛教有完整的佛法參學歷程並親訪泰緬禪林學習四念住禪觀，
此書完整舉用阿含經，依「聞思修證」次序導引深入阿含經解行止觀，實學實用。

最後，必須向學長們一提的是南傳大師如緬甸帕奧禪師，馬哈希禪師之清淨道論、阿毗達磨系統以及泰國阿姜查大師重經
(尼柯耶)系統，佛使比丘、葛印卡大師、隆波通尊者等.....都是教證雙美，不但有禪修專著也都在台灣創設禪修中心，早就
是各方佛子仰讚學習的成就者。

我們今年對根本佛法和四念處止觀之道做一番基礎學習後，或許明年也可以選擇契合的專著大家一起來「深造」。

若有任何意見或疑問都請不吝提出。

敬祝諸位學長
身心雙安吉祥如意
闔家平安健康幸福

見性合十敬上
2011.02.24

訪客

四念處的確是修行的根本
只是該如何修？如何深入
的確學校時代學的太粗淺
基礎不夠紮實
還望跟師父及學長們重根本學起

泰成合十