普覺佛學研究社畢業校友聯誼會討論區
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.
普覺佛學研究社畢業校友聯誼會討論區
天南地北,世出世間,普覺學長,彈指共聚
首頁
相冊
Latest images
搜尋
文章搜尋系統
結果按:
文章
主題
進階搜尋
會員註冊
登入
搜尋
站內
G
o
o
g
l
e
結果按:
帖子
主題
進階搜尋
最新主題
»
普覺聯誼會新論壇啟用公告
2012-03-06, 7:58 pm 由
Admin
»
唯心修行知多少-吳得明學長造
2012-02-15, 2:09 pm 由 訪客
»
普覺社北區聯誼會101年2月19日共修活動
2012-02-07, 12:22 am 由
Admin
»
生活閒談--選後雜感(無黨派立場,純隨意寫寫.因非佛學詩詞.若不妥請刪無妨)
2012-01-16, 12:52 am 由 訪客
»
普覺校友北區聯誼會101年1月08日共修活動公告
2012-01-05, 12:50 pm 由 訪客
»
新年快樂
2011-12-30, 11:04 pm 由
Admin
»
101年埔里供僧活動公告
2011-12-28, 12:15 pm 由 訪客
»
覺 後 語
2011-12-21, 9:05 pm 由 訪客
»
普覺社北區聯誼會100年12月11日共修活動公告
2011-12-04, 11:30 am 由 訪客
»
佛光山2012年國際英語佛學生活體驗營通啟
2011-11-30, 11:11 am 由 yijih
導航
歡迎頁
首頁
會員列表
個人資料
常見問題
搜尋
版面
申請免費論壇
免費論壇互助中心
合作伙伴
最優秀的發帖人
yijih
(189)
Admin
(19)
Yoma
(14)
moi
(10)
一無是處
(9)
changhan
(8)
greylatte
(1)
hi84137983
(1)
投票
普覺佛學研究社畢業校友聯誼會討論區
::
一般討論區
::
生活討論
按摩手法的補瀉的按摩療法
發表人
內容
??
訪客
主題: 按摩手法的補瀉的按摩療法
2010-05-28, 1:20 pm
常去經絡推拿
,
發現大多不懂補瀉之道
,
也不知運用之術
.
日積月累未見其功
,
徒費金錢
.
茲將蒐集之資料
,
登載於此
,
供如我同好
,
被按摩時可有此常識
,
與推拿師互研
.
按摩手法的補瀉的按摩療法
(一)按摩的補瀉關係是根據患者體質的強弱、病情的虛實、年齡的小以及臟腑機能的盛衰來決定的般來說,年老體弱、病虛證者,治療手法應用補法;年輕體壯,病為實證者,治療手法應用瀉法。對於某些骨傷科疾病及與臟腑虛實關係較小者,則採用平補平瀉的手法。
1
.經絡循行:順經絡循行方向的按摩手法為補,逆經絡循行方向的按摩手法為瀉。
2
.刺激強度:輕刺激手法為補,重刺激手法為瀉。
3
.血流方向:向心性的手法為補,離心性的手法為瀉。
4
.手法的頻率:頻率慢的手法為補,頻率快的手法為瀉。
5
.手法的旋轉方向:順時針方向的手法為補,逆時針方向的手法為瀉。
參考
網頁
:無法顯示
(二)提
要
:
病有虛實之別。推拿,作為一種治療手段亦當以虛實而論。本文擬從不同角度闡述推拿手法的補瀉作用,以期正確運用於推拿臨床治療。
《內經》云:
"
虛則補之,實則瀉之。
"
補,即補人體正氣之不足;瀉,即瀉邪氣之有餘。推拿的補瀉,是指在中醫基礎理論指導下,醫者運用一定的手法,以一定的力量、幅度、方向,在一定的部位、穴位(線),加以一定的時間,使機體發生一定的變化,以影響神經的傳導,改變人體的神經及神經體液調節作用,從而達到促進某一臟腑功能或抑制某一臟腑功能的作用。
影響推拿補瀉作用的因素是多方面的,現就其中的一些因素進行闡述。
1
三因原則
推拿手法
"
補瀉
"
作用於人體,從而產生補虛、瀉實、清熱、散寒、祛瘀、消積、溫通、發汗等作用,須結合具體情形辯證施治,宜掌握因地、因時、因人制宜原則。
1.1
因地制宜
北方人腠理因密,皮膚粗糙,身體多強壯;南方人腠理疏鬆,肌膚潤澤柔細。故針對生活起居環境差異,施術物件的補瀉形式有別。
1.2
因時制宜
《素問
.
生氣通天論》云:
"
天地之間,六合之內,其氣九州、九竅、五臟、十二節,皆通乎天氣,其生五,其氣三
"
是云天人相應,人體內外環境相通。故推拿治療因時令季節之別,補瀉作用形式有異。
1.3
因人制宜
患者稟賦、營養、臟腑功能、年齡、性別、體質、生活習慣等差別,耐常駐程度、病情變化、心理狀況等諸多因素皆影響手法補瀉。
2
推拿補瀉與力的作用
2.1
施力大小
歷代推拿醫家認為,重刺激為瀉,輕刺激為補。但這種手法刺激強度差異所致的補瀉作用,其補瀉的壓力分界量,是隨各人的體質以及不同部位接受刺激的閾值而異。在臨床上則以患者所感受較強的酸痛感和麻脹感作分界量,且只屬於相對量。而這僅僅是一個近似值。
2.2
施力方向
2.2.1
直線推拿
一般來講,常以氣血運行方向考慮。向心性手法多為補,反之為瀉。
2.2.2
弧線推拿
順時針方向手法操作為瀉,逆時針方向手法操作為補。
2.3
力的作用點(線、面)
施力部位、作用面積的大小影響著手法補瀉作用。施力面小,則手法作用較集中,易於滲透,刺激度則相對為強。反之,則刺激度相對為弱。
3
體位
3.1
醫者體位
手法操作宜多用巧勁滲透,切忌施用暴力。今在臨床治療中,一些推拿醫師片面強調有力,不求剛柔相濟,實為一大錯誤。
某中醫學院教師在其論文中說明推拿專業應取
"
孔武有力
"
之輩。筆者認為,醫者當在堅持練功的基礎上,臨床借重力,按手法需要配合一定的步態、姿勢,全神貫注,法從心出,手隨意動。
3.2
患者體位
患者以一定的體位配合施治,從而體現補瀉,取得更佳療效。如楊天鵬教授獨創
"
外牽引力
"
及
"
內牽引力
"
學說,利用病人自重及體位改變;地心引力與病人自增腹內壓相拮抗,醫者施以一定手法巧行補瀉之功,收到良效。
4
施術頻率
從手法頻率快慢而言,操作頻率快則為
"
瀉
"
,慢則為
"
補
"
,是謂
"
急摩為瀉,緩摩為補
"
。
5
循經補瀉與穴位(線)推拿
5.1
循經補瀉
循經推拿有得氣感強和便於尋找反應點兩大優點,得氣感愈強則療效愈佳。從手法補瀉角度而言,基於經絡循行方向,順經絡循行方向部位的手法操作為
"
補
"
,逆經為
"
瀉
"
。是謂
"
順經為補,逆經為瀉
"
。
5.2
穴位(線)推拿
穴位(線)療法以衝擊性的脈部力作用於特定的部位,勁力峻猛。常以三快二慢、三虛二實的速度、強度節律性地進行一組單脈衝點法。而這裏所言補瀉則涉及到穴位(線)自身特性及用力強度。
6
手法操作、穴位(線)特性
6.1
手法操作特性
不同手法本身具有特異的補瀉作用。如偏峰推、揉、摩、托、搓、搖抖等手法操作偏補:點、按、掐、扳、踩蹺、指端推、拿、抓等推拿手法偏瀉;一些手法則屬平補平瀉。
6.2
穴位(線)特性
脾俞、胃俞、氣海、關元、足三里、二人上馬穴偏於
"
補
"
(《小兒推拿廣意》:二人上馬,掐之蘇胃氣、起沈屙);大椎、曲池、人中、十宣、六腑等穴偏於
"
瀉
"
。
7
推拿補瀉與臨床應用
推拿手法的補瀉作用並非一成不變,具有相對性、靈活性,多種因素的影響常導致同一手法、同一強度、頻率、方向,反因物件差異(或為實體差異,或為時間差異等)所體現的補瀉作用截然不同。這就要求推拿醫師靈活對待處理。沈氏結合臨床將瀉分為三類,同時認為補瀉應以穴位為準而結合循經;謬氏認為操作宜以
"
輕——重——輕
"
之規律;鄒氏認為手法宜交替更換。筆者認為手法不宜改變太快,應有一定的持久性,才能達到治療目的。施術部位宜廣泛多變,手法施工力宜時大時小,施術速度宜時快時慢,補瀉交作。
推拿手法作用,不外兩個效果,即靜力效果與動力效果。而臨床中由於施術者、受術者的差異,手法難以規範,自成體系,自成淵源,但無疑都要求
"
機觸於外,巧生於內,手隨心轉,法從手出
"
、
"
剛中有柔、柔中有剛、剛柔相濟
"
、
"
重而不滯,輕而不浮
"
。持久、有力、均勻、柔和是其關鍵。
結語:推拿手法補瀉具有相對性,推拿醫學欲提高臨床療效,須在補瀉
"
絕對原則
"
基礎上,靈活運用相對原則,從而推動推拿醫學的進一步發展。
參考網頁:無法顯示
按摩手法的補瀉的按摩療法
第
1
頁(共
1
頁)
這個論壇的權限:
您
無法
在這個版面回復文章
普覺佛學研究社畢業校友聯誼會討論區
::
一般討論區
::
生活討論
普覺佛學研究社畢業校友聯誼會討論區
::
一般討論區
::
生活討論
前往:
選擇一個版面
|
|--網站公告區
| |--公告事項
| |--普覺社迎舊活動專區
| |--說明事項
|
|--畢業學長資訊區
| |--聯誼會活動專區
| |--畢業學長訊息
| |--老學長報到區
| |--學長留言區
| |--學長影像區
| |--普覺塵影
| |--學長服務專區
|
|--普覺學社資訊區
| |--活動公告
| |--學社訊息
|
|--文章發表區
| |--佛學類
| |--其他類
| |--詩詞類
| |--好書介紹(非佛學類)
|
|--佛法討論區
| |--佛法討論
| |--學佛心得
| |--佛教新聞
|
|--一般討論區
| |--生活討論
| |--生涯規劃
|
|--佛教資源區
| |--佛教資源下載
|
|--佛教道場及文物專區
| |--佛教道場活動專區
| |--佛教文物專區
|
|--影音媒體區
|--佛教相關影音區
|--一般影音媒體區